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西安碑林“網(wǎng)紅”講解員用歷史“真功夫”服務(wù)游客       時(shí)間:2018-06-27 11:48:27   瀏覽量:1454次

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每天都有慕名而來(lái)的游客預(yù)約楊燁的講解。(記者楊力攝)

       西安碑林有個(gè)“001號(hào)”講解員楊燁,無(wú)微博也很少上網(wǎng),網(wǎng)上關(guān)于他的“傳說(shuō)”卻很多,還有游客為他建粉絲圈和微信群。19年來(lái)他接待過(guò)的各國(guó)政要、名人就有幾百人之多,接待后延時(shí)再探討是常有的事,更收獲太多贊許和謝意。這得益于他對(duì)浩瀚的碑文“大海撈針”的識(shí)別、 對(duì)特殊文字歷史的來(lái)龍去脈的詳解、可以解答涉及多個(gè)學(xué)科稀奇古怪的歷史問(wèn)題……因?yàn)闊o(wú)論是游客還是政要名人,都想在西安更深刻地感受到中國(guó)歷史,楊燁說(shuō)自己就像一個(gè)博物館“擺渡人”,引導(dǎo)大家在這片歷史文化海洋中,尋找想要抵達(dá)的不同綠地。

 

碑文爛熟于心做到“大海撈針”

 

       作為碑林首席講解員,19年來(lái)?xiàng)顭钜呀?jīng)接待了超過(guò)20萬(wàn)名游客,他將浩瀚碑石上的無(wú)數(shù)碑文不知讀了多少遍。想找哪里只要問(wèn)他,馬上找到,并告訴你碑文的來(lái)龍去脈并融匯古今,贊許就此源源不絕,而這樣的基本功可非一日練成。 

       楊燁回憶2003年金庸到碑林做客,交流中他受益頗深。因?yàn)榻鹩箤⒑芏啾瘍?nèi)容“加工”進(jìn)武俠小說(shuō)。“比如降龍十八掌的招式:飛龍?jiān)谔?,?jiàn)龍?jiān)谔?,潛龍勿用,亢龍有?hellip;…其實(shí)就出自《周易》。”后來(lái)他發(fā)現(xiàn)很多傳說(shuō)和人物故事來(lái)源于碑石上記錄的古代事件,比如武俠小說(shuō)中的尹志平、丘處機(jī)、凌波微步等不是空缺來(lái)風(fēng),都在碑石上出現(xiàn)了。就此,碑石也派生出多重領(lǐng)域和文化。

        3年前,張治中將軍的小女兒張素久一行參觀結(jié)束,特地邀請(qǐng)楊燁共進(jìn)晚餐,并向他表示謝意。原來(lái)她60多年前參觀碑林還沒(méi)有講解員,留下了困擾她幾十年的諸多問(wèn)題,當(dāng)天短短幾個(gè)小時(shí)講解就立刻明晰。她直說(shuō)圓了自己幾十年的夢(mèng),并稱贊楊燁是此次回到祖國(guó)看到最好的講解員。還有一位日本政要曾多次來(lái)到碑林,要在65萬(wàn)字的《開(kāi)成石經(jīng)》中尋找有關(guān)日本年號(hào)的幾個(gè)字,當(dāng)大家還在大海撈針,楊燁幾分鐘就一一找到。

       他曾和奧斯卡現(xiàn)任主席希德·甘尼斯討論中國(guó)史,并幫氣象學(xué)家在碑石中找到最早的“霧霾”出處。“老先生找了好幾天沒(méi)找到,我告訴他在《開(kāi)成石經(jīng)》的《詩(shī)經(jīng)》《九經(jīng)字樣》里都有。”楊燁說(shuō)這個(gè)詞已經(jīng)用了好幾千年,那時(shí)“霧”是自然形成,“霾”是人為用雨土創(chuàng)造出來(lái)的,打仗時(shí)候干擾敵軍。

       一次拍攝央視大型紀(jì)錄片《國(guó)寶檔案》時(shí),特寫(xiě)鏡頭需要具體的碑文,一群人圍著碑石幾個(gè)小時(shí)都沒(méi)有找全,楊燁現(xiàn)身幾分鐘就都找到了。后來(lái)他跟著劇組拍攝了三個(gè)多月,導(dǎo)演夸贊“有了楊燁能省一半的時(shí)間。”很多來(lái)拍攝碑林的導(dǎo)演都稱他為碑林的百科全書(shū)。

       記者獲悉,楊燁在業(yè)內(nèi)被稱為專(zhuān)家型、學(xué)者型的講解員。“你會(huì)在歷代碑石中找到現(xiàn)在種種的根源,它會(huì)讓我們了解到更多的文化。”楊燁說(shuō)古代碑文中找到的是我們的來(lái)歷,現(xiàn)在的人要利用好這些文化,才能產(chǎn)生文化自信。

 

因熱愛(ài)終成博物館“擺渡人”     

 

       41歲的楊燁是地道的西安人,1999年上大學(xué)時(shí)他到碑林實(shí)習(xí),館中11000多件文物,尤其是展出的上千件從漢至今的碑石等文物,在他眼中連成了一個(gè)沒(méi)有斷代的中國(guó)史。“歷朝歷代每個(gè)典故每段故事,我都想觸摸。”2年后大學(xué)畢業(yè)他如愿留下工作,19年間他對(duì)碑石的癡迷沒(méi)有減少一分。

       從進(jìn)館他就開(kāi)始思考,講解員和導(dǎo)游有什么不一樣?很快他在字典解釋中找到了方向。“講解是知識(shí)和語(yǔ)言的高度綜合藝術(shù)……它綜合教師、播音、演講、話劇、表演等專(zhuān)業(yè)的技術(shù)手段,是專(zhuān)業(yè)性、知識(shí)性和藝術(shù)性的綜合。”楊燁認(rèn)同講解員是特殊關(guān)鍵的崗位,清晰的職業(yè)規(guī)劃從此展開(kāi)。

       “竹帛難存,碑石永固。”他說(shuō)實(shí)習(xí)時(shí)碑林還沒(méi)有成系統(tǒng)的講解詞,每天自己像走進(jìn)中國(guó)歷史的海洋中,隨便一個(gè)碑石就觸碰到一段歷史,一個(gè)名人,一個(gè)故事。這種感受讓他開(kāi)創(chuàng)了一種“追本溯源”講解風(fēng)格,并延續(xù)至今。“不是簡(jiǎn)單地介紹碑的基本內(nèi)容,而是針對(duì)碑上的一段話或一個(gè)故事,考證是否歷史上最早出現(xiàn),再串聯(lián)到現(xiàn)在。”他的講解有更強(qiáng)的針對(duì)性,從點(diǎn)到線再到面。

      從22歲到41歲,19年間他也曾迷茫過(guò)。熱愛(ài)這個(gè)崗位,但講解員異常辛苦,而且待遇普遍不高。有出眾的業(yè)務(wù)水平,曾有很多更好的機(jī)會(huì)擺在面前,十年前他也曾短暫離開(kāi)過(guò),但終究還是舍不得碑石中的浩瀚歷史,一年后就回來(lái)了并一直留在這里。

     “我希望在這個(gè)鬧中取靜的地方,能讓人們感受到古代帝王將相文人墨客的絲竹之聲。”他說(shuō)自己現(xiàn)在就是一個(gè)博物館的“擺渡人”,將一如既往捋清思緒,將尋到的一個(gè)個(gè)文化源頭生動(dòng)又活態(tài)地傳播出去。

 

講歷史古為今用更好傳播大西安

 

      他感受著西安的變化,越來(lái)越多的游客襲來(lái),想要了解古城的歷史。“我覺(jué)得去年開(kāi)始西安已經(jīng)沒(méi)有旅游淡季了,現(xiàn)在中午忙得飯都吃不上了。”楊燁現(xiàn)在一天最多接待八九批游客、講解12個(gè)小時(shí)。“現(xiàn)在西安的火熱程度很像碑石上記錄的大唐長(zhǎng)安城一樣。”他說(shuō)如此火熱的局面,更需要多種形態(tài)傳播歷史文化,讓歷史成為今天人們的一個(gè)坐標(biāo)和起點(diǎn),讓游客在西安的博物館感受到中國(guó)歷史的厚重與鮮活。 

       具體來(lái)說(shuō)就是如今的博物館已變成一所社會(huì)“大學(xué)”,滿足不同人群的需求。楊燁理解的鮮活講解就是有針對(duì)性的,把歷史知識(shí)拆分成不同序列、行業(yè)、年齡、學(xué)科來(lái)進(jìn)行“備課”講解。

       比如近兩年的廉政教育接待。“碑林有大量關(guān)于古代帝王的碑石,蘊(yùn)含著大量的廉政文化基礎(chǔ)。”楊燁仔仔細(xì)細(xì)做了功課,他說(shuō)有官府概念時(shí)就有了廉政,以真善美為原則。他將這里和包拯、海瑞、林則徐等歷史上廉政官員及廉政文化有關(guān)的碑石梳理數(shù)來(lái)。 

       再比如,小學(xué)生來(lái)了要從碑石上感受什么呢?楊燁笑言現(xiàn)在講解員都是“無(wú)縫切換”模式,中小學(xué)生在博物館舉辦研學(xué)活動(dòng)太普遍了。“碑石底下為什么是只大烏龜?”“碑林的那些萌寵”“碑林里的怪獸”等針對(duì)性的專(zhuān)題讓孩子們對(duì)博物館不再抗拒。“他們玩的網(wǎng)絡(luò)游戲里的麒麟、饕鬄、貔貅等都能在這里找到源頭,可以做文化內(nèi)涵講解。”楊燁說(shuō)小朋友喜歡小貓小狗,這里就有最早關(guān)于狗和貓的記載,細(xì)細(xì)道來(lái)貓和狗的歷史,小朋友就很有興趣。

       正常接待之外,他還忙著參與碑林的“走進(jìn)校園、走進(jìn)部隊(duì)、走進(jìn)機(jī)關(guān)、走進(jìn)社區(qū)”等系列活動(dòng),不同的課題讓他變成了一名歷史“講師”。他很忙很累,楊燁坦言沒(méi)有時(shí)間上網(wǎng),因?yàn)橛X(jué)得業(yè)務(wù)還不夠深,還要像海綿一樣繼續(xù)學(xué)習(xí)積累,在碑石上尋找一段特別有意思的文化。

       網(wǎng)絡(luò)上有他的傳說(shuō),也有了各種采訪和機(jī)會(huì),喜馬拉雅等音頻APP也找過(guò)他,可因無(wú)法分身拒絕了。“我什么時(shí)候覺(jué)得累了,這些碑石研究得差不多了,可能會(huì)在網(wǎng)絡(luò)上開(kāi)辟新的天地。”他說(shuō)身在博物館,就要先守好、傳承好這個(gè)寶庫(kù),滿足游客們更深入了解西安、了解中國(guó)歷史的需求。

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