一座城市的記憶，

除了寫在史書上的文字、歷史遺留的古跡、

還有那縱橫阡陌的巷道，

它猶如城市的血液流淌。

The memory of acity, in addition to the words on the history books, monuments left over fromhistory, and that crisscrossing lanes, it is like the blood of a city, eventime flow.

即使時(shí)光流轉(zhuǎn)，

老街會(huì)融入現(xiàn)代都市的喧囂，

也難掩斑駁古巷里的前塵往事。

也許某一瞬間，

一個(gè)小小的路標(biāo)牌就將塵封的故事開啟。

Old street willblend into the hustle and bustle of modern city, and it is difficult to coverup the dusty past in the old lane. Maybe for a moment, a small road sign willstart the story.

初聞“下馬陵”是在讀書時(shí)代，

“自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住”

對(duì)于蝦蟆陵注解：“下馬陵——長(zhǎng)安城東南”，

總覺得還不夠清楚。

查閱我國最具權(quán)威性的工具書《辭?！?/p>

其將下馬陵定位在和平門里，

其實(shí)歷史上的下馬陵就位于下馬陵街1號(hào)，

一個(gè)干休所院內(nèi)。

而現(xiàn)今人們說的的下馬陵是指

西安南城墻和平門至文昌門之間

這一條延伸800余米的街道，

人們都將它喚作下馬陵（街）。

這與歷史所述并不一致。

那么，這究竟是怎么回事？

 下馬陵之前世故事

下馬陵 緣起

說起下馬陵，必然會(huì)提及一個(gè)人，

那就是漢代著名的改革家董仲舒。

下馬陵其名緣起于此處的董仲舒墓，

其間董仲舒墓文保碑上記載：

“昔漢武帝每幸芙蓉苑，至董仲舒墓下馬”

于是民間稱這里為下馬陵。

但是陜西話中“下馬”二字與“蝦蟆”同音，

幾經(jīng)流傳，便喚作“蝦蟆陵”。

下馬陵 紛爭(zhēng) 

說起下馬陵，就不得不說董仲舒之墓。但是，有意思的是，對(duì)于董仲舒墓的所在地卻眾說紛紜。

古往今來，有關(guān)董仲舒墓址的記載，主要有三種說法，即：“西安交通大學(xué)董墓”說、“興平董墓”說和“西安和平門內(nèi)董墓”說。

“西安交通大學(xué)董墓”說

所謂“西安交通大學(xué)董墓”說，是指以唐長(zhǎng)安城常樂坊街之東的蝦蟆陵為董仲舒墓址的一種說法。這一古址正位于今西安交通大學(xué)校園內(nèi)，故有此稱。這種說法起源最早距今已有1200多年。

唐開元年間，在朝廷任史職的韋述在《兩京新記》一書中說：“（蝦蟆陵）本董仲舒墓。”

韋述之后八十余載，到了唐元和年間，任翰林學(xué)士的李肇在《唐國史補(bǔ)》一書中略曰：“舊說：董仲舒墓，門人過皆下馬，故謂之下馬陵，后語訛為蝦蟆陵。”

北宋時(shí)期，龍圖閣直學(xué)士宋敏求的《長(zhǎng)安志》記述：“坊內(nèi)街之東有大家，俗誤以為董仲舒墓，亦呼為蝦蟆陵……在縣南六里”。

宋敏求將蝦蟆陵的方位定在了萬年縣南六里、唐長(zhǎng)安城常樂坊內(nèi)十字大街的東面。但宋氏卻用一“誤”字否定了前朝“蝦蟆陵就是董子墓”的定論。

元人駱天驤在《類編長(zhǎng)安志》一書中，并這樣寫道：“興慶池南胭脂坡大道東有蝦蟆陵。”這就再次將蝦蟆陵的方位限定在唐興慶宮南面的胭脂坡上。

明代官修的地理總志《大明一統(tǒng)志》也有記載：“董仲舒墓，在府城南六里。”這一說法代表當(dāng)時(shí)官方的觀點(diǎn)。

“興平董墓”之說

“興平董墓”之說，認(rèn)為董仲舒墓在陜西興平，這一說法的起源也比較早，距今有1000余年。

北宋時(shí)期，樂史在《太平寰宇記》中說：“（董仲舒墓）在（興平）縣東北二十里。”該志成書于公元986年左右，這是歷史上“興平董墓”說的最早記錄。

但是這一說法歷代被人們冷落。直到二十世紀(jì)八、九十年代以來，學(xué)術(shù)界支持“興平董墓”說者日益增多。

1993年12月，由張永祿先生主編的《漢代長(zhǎng)安詞典》在其第十八類（陵墓）中，將董仲舒墓記為茂陵陪葬墓。這是學(xué)術(shù)界在一本辭書中對(duì)董仲舒墓址問題的最新定論：墓在興平。

1996年8月，由史念海先生主編的《西安歷史地圖集》問世。在《西漢茂凌圖》中，我國歷史地理學(xué)界首次將董仲舒墓標(biāo)在了茂陵東北側(cè)。

1997年5月，《茂陵志》一書出版，該書也認(rèn)為董仲舒陪葬于茂陵。

"西安和平門內(nèi)董墓”之說

“西安和平門內(nèi)董墓”之說起源較晚，是自明正德年間（從 1506年）以來，有關(guān)董仲舒墓址問題的一種流行說法——墓在府城之內(nèi)，即今西安市和平門內(nèi)。五百年來，這一觀點(diǎn)被官方和權(quán)威工具書所認(rèn)同。

明萬歷三十五年（1607年）出版的《關(guān)中陵墓志）載：“董仲舒墓，今在府內(nèi)東南隅。”這是自明正德以來“和平門城內(nèi)董墓”說的最早記錄。

成書于雍正三年（1725年）的《古今圖書集成》載：“董仲舒墓，……在咸寧縣南半里胭脂坡。”該書把本位于興慶池南的胭脂坡也“引進(jìn)”了城內(nèi)。

乾隆四十六年（1781年）的《陜西通志》和嘉慶二十四年（1819年）的《咸寧縣志》均把董仲舒墓記在城內(nèi)胭脂坡下。

1986年出版的《陜西省西安市地名志》說：“董仲舒墓：位于和平門內(nèi)，順城南路東段。……原葬于胭脂坡，明正德年間于今址建祠。”

1989年出版的《辭?！穼?duì)“下馬陵”詞條作如下解釋：“古地名，在今西安市和平門附近，本西漢董仲舒墓。”

各種歷史記載，民間傳言，都讓“下馬陵”這個(gè)稱謂變得撲朔迷離，雖然董仲舒墓的準(zhǔn)確地點(diǎn)依然存在爭(zhēng)議，但是位于西安和平門內(nèi)的這一處下馬陵，卻成為老西安的生活里最珍貴的城市記憶。

下馬陵之今生記憶

董仲舒墓（1928年）

興隆巷位置（1934年地圖）

興隆巷地望，當(dāng)西安城垣南部東西向高阜北側(cè)，南臨南城墻，西接端履門大街，東南數(shù)百米近和平門一帶，即為名聞遐邇的下馬陵，俗稱“蝦蟆陵”。

董仲舒祠堂（1936年）

現(xiàn)在去下馬陵找尋有關(guān)“董子”的記憶。

能見一座古典民居式門樓，

右側(cè)墻上嵌著一塊文物保護(hù)碑，

有“1956年國家第一批文物保護(hù)單位”

及“董仲舒墓”等字樣。

走進(jìn)院內(nèi)，看到一座仿古建筑，

這個(gè)就是董子祠了。

祠后，是一座青石壘起的土堆，

前面豎著一塊被玻璃罩著的碑，

旁邊還散落堆放著一些殘碑。

土堆后面，有一座仿古亭，

看著似有些蒼涼孤寂的感覺。

從街口往里望去，

整個(gè)下馬陵街建筑十分規(guī)整，

路面干凈整潔。

道路兩旁樹木郁郁蔥蔥。

平日里，這里人并不多。

相對(duì)于其他車水馬龍人聲鼎沸的巷子，

下馬陵街更為清幽、雅靜。

其本身就是一個(gè)值得參觀的景點(diǎn)，

而下馬陵周圍有許多有情調(diào)的小店，

在這里衣、食、住、行基本可以統(tǒng)統(tǒng)包圓。

隨便走進(jìn)一家咖啡屋，

門面不大，卻放得下各種精致的物件，

點(diǎn)上一杯咖啡，找一本書，

時(shí)間似乎也慢了下來。

店名：松鼠家

地址：下馬陵二號(hào)（近和平門）

在這里，還能邂逅一家高顏值的小酒吧。

白天的小酒吧總是清閑的，

墻面上小隔架放著各種精美的酒，

這樣的格調(diào)對(duì)于不喝酒的人都是一種誘惑。

店名：八仙精釀CLUB

地址：西安市碑林區(qū)下馬陵七號(hào)

在這里同樣聚集了各色美食，

走在街道里，食肆美食飄香，

總是在不經(jīng)意間，

就勾起了你的食欲。

店名：朱秀英梆梆肉葫蘆頭

地址：西安市碑林區(qū)下馬陵中段

看多了遠(yuǎn)方的美景，

不妨回到城市找尋清凈，

走近城墻根兒，

深入到這座城市的脈絡(luò)，

城市的煙火氣與厚重的城墻相映，

漫步其中，這座老城的記憶就像在眼前閃過。

 一條街，一座陵，

也許曾是下馬陵的全部。

但隨著古城的興衰更替，

下馬陵的故事還要講很久。