《紅高粱》由張藝謀執(zhí)導(dǎo)，經(jīng)過匠心2K精致修復(fù)版，正于全國1000家影院絕版上映中?！都t高粱》以第三人稱敘述的方式，講述了“我爺爺”和“我奶奶”如何相愛、如何經(jīng)營燒酒作坊、又如何打擊日本侵略的故事。野性與自然、放肆與壓抑之間的悄然結(jié)合，使得《紅高粱》這部電影獨具魅力。

看點一：回歸原始的生命狀態(tài)

當(dāng)張藝謀談到“如何看待莫言的小說《紅高粱》”的時候，他說：“我喜歡他書中表現(xiàn)的那種生前的騷動不安、熱烈、狂放、自由放縱，我以前不是拍了幾部深沉的電影嗎？我覺得自己活得挺累人的，挺深沉的，這一次咱們能不能也踢達(dá)踢達(dá)？”

在電影《紅高粱》中也處處彰顯著強(qiáng)大的生命力和原始的沖動。“我奶奶”回門時，“我爺爺”擄走了她。二人奔跑在與人等高的高粱地里，密密麻麻的高粱與人的衣衫來回摩擦，釋放出田野的香氣。“我爺爺”一張狂野的臉龐和“我奶奶”的秀麗明艷相映成趣。以紅日頭渲染的天空為被，以紅高粱染紅的土地為床，這是一種原始生命力的張揚。

道德體制、科技文明、飛快的城市化進(jìn)程，都使原始野性的生命力遭到的強(qiáng)烈的壓制?！都t高粱》的出現(xiàn)則是重壓下的反彈，文明社會里的返祖。

看點二：惡作劇式的達(dá)觀

如果說人物原始的生命狀態(tài)這點是張藝謀從莫言的小說中繼承的，那么影片中對待沉重問題的達(dá)觀態(tài)度，則是來源于張藝謀的再創(chuàng)造。無論是“我爺爺”在酒中撒尿反而成其好事，還是面對燒酒工人戰(zhàn)死時歡快清亮的嗩吶配樂，都體現(xiàn)的一種“惡作劇式的達(dá)觀”。

張藝謀在處理人生事業(yè)、歷史人文這兩個沉重題材時，沒有站在上帝的角度以悲憫情懷俯瞰眾生，而是極力把它處理地詼諧輕松。影片結(jié)尾，響徹天際的嗩吶聲和著機(jī)槍的掃射聲，既有家國情仇的怒吼，也有生命不甘的呢喃。

看點三：富有張力的大紅色調(diào)

艷紅的嫁衣、大紅的喜轎、熾紅的日頭、火紅的高粱、丹紅的高粱酒、殷紅的鮮血，這是《紅高粱》中的“紅”，是一種富有張力的色彩美學(xué)。

觸目驚心的紅映襯著九兒溫柔剛毅的臉龐、“我爺爺”張揚原始的野性、羅漢大爺盡心盡力的操勞、豆官頑皮淘氣的天性以及燒酒兄弟們強(qiáng)健有力的身軀，仿佛天地萬物都被囊括在紅色的汪洋里。 

張藝謀曾在采訪中說：“我認(rèn)為在電影的視覺元素中，色彩是最能喚起人的情感波動的因素。從生理上說，色彩是第一性的，能馬上喚起人的情緒波動。”在這一次2K修復(fù)中，盡最大極限的還原了張藝謀想要表達(dá)“紅”的極限。

這篇高粱地，這些神事兒，這些男人女人，豪爽開朗，曠達(dá)豁然，生生死死狂放出渾身的熱氣和活力，隨心所欲地透出做人的自在和快樂?！都t高粱》時隔30年，今日全國院線上映，回到影院重溫經(jīng)典，尋找三十年不變的自在和快樂。