本次活動(dòng)由西安市人民政府主辦，西安市發(fā)展和改革委員會(huì)、西安市科學(xué)技術(shù)局、西安交通大學(xué)、西安市碑林區(qū)人民政府承辦，以“打造絲路文創(chuàng)新高地，開(kāi)啟大學(xué)文創(chuàng)新時(shí)代”為主題，內(nèi)容包括文創(chuàng)作品大賽、大學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)意教育發(fā)展論壇、WAG動(dòng)漫游戲展三大板塊，全方位、多角度展示大學(xué)生創(chuàng)意成果，交流創(chuàng)客教育經(jīng)驗(yàn)，培育創(chuàng)客文化。

主辦方負(fù)責(zé)人姬永介紹：“本次大賽收到20余所高校設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)919件作品、43個(gè)創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，經(jīng)初選、入圍及提名終審等環(huán)節(jié)，終審評(píng)選現(xiàn)場(chǎng)也是入圍作品的路演，我們邀請(qǐng)文創(chuàng)業(yè)內(nèi)人士以及媒體代表做評(píng)審，從作品的原創(chuàng)性、創(chuàng)新性、藝術(shù)性、市場(chǎng)性，尤其是未來(lái)可挖掘、可落地等方面進(jìn)行打分。”最終《涇陽(yáng)茯茶品牌開(kāi)發(fā)》《繪出非遺圖，守住長(zhǎng)安憶》《漫畫交大》等18件作品獲得創(chuàng)意類獎(jiǎng)項(xiàng)；《察哈爾部傳統(tǒng)女性頭飾藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)應(yīng)用開(kāi)發(fā)》項(xiàng)目獲得創(chuàng)業(yè)類項(xiàng)目一等獎(jiǎng)。此外還特設(shè)西安交大西遷精神文創(chuàng)板塊，《交大草棚大禮堂復(fù)原模型制作》獲得一等獎(jiǎng)。

大賽協(xié)辦單位碑林科技產(chǎn)業(yè)管理辦公室副調(diào)研員、陜西動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)平臺(tái)創(chuàng)始人孫志紅說(shuō)：“與上屆相比，本屆作品的數(shù)量和質(zhì)量都有所提高，而且更加關(guān)注從傳統(tǒng)文化、民族特色文化、本地旅游文化市場(chǎng)需求中挖掘創(chuàng)意、創(chuàng)作、創(chuàng)業(yè)的靈感。但學(xué)生的作品和創(chuàng)業(yè)的項(xiàng)目普遍存在著市場(chǎng)推廣難、資金難、項(xiàng)目合作難的問(wèn)題，希望通過(guò)文創(chuàng)大賽讓學(xué)校、企業(yè)、市場(chǎng)和投資孵化機(jī)構(gòu)更加關(guān)注大學(xué)生文創(chuàng)，更好地助推大學(xué)生文創(chuàng)產(chǎn)品開(kāi)發(fā)。” 

文創(chuàng)故事

設(shè)計(jì)難，尋找金主更難

走進(jìn)2019西安國(guó)際創(chuàng)業(yè)大會(huì)暨第二屆大學(xué)生文化創(chuàng)新創(chuàng)意教育發(fā)展論壇會(huì)場(chǎng)，獲獎(jiǎng)文創(chuàng)作品展臺(tái)吸引大家駐足。涇陽(yáng)茯茶、內(nèi)蒙古察哈爾部民族頭飾、秦腔戲曲人物、鳳翔泥塑、西安交大西遷草棚大禮堂都成為大學(xué)生文創(chuàng)靈感來(lái)源。

華商報(bào)記者采訪了兩位一等獎(jiǎng)得主，了解到大學(xué)生文創(chuàng)往往止步于比賽，要真正走入市場(chǎng)成為創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目，總會(huì)遭遇尷尬，大部分難以成為產(chǎn)品。這是為什么呢？

茶城里“撿”到的創(chuàng)意

《涇陽(yáng)茯茶品牌開(kāi)發(fā)》獲得創(chuàng)意類獎(jiǎng)項(xiàng)一等獎(jiǎng)，由西安工業(yè)大學(xué)視覺(jué)傳達(dá)專業(yè)和動(dòng)畫專業(yè)的四位學(xué)生設(shè)計(jì)。在研究生二年級(jí)就讀的張勇說(shuō)，創(chuàng)意靈感源自在茶城的實(shí)習(xí)經(jīng)歷，“每天都從茶城牌坊下經(jīng)過(guò)，時(shí)間久了就想，為什么不把家鄉(xiāng)茶好好宣傳一下呢？”

這個(gè)項(xiàng)目是對(duì)茶的品牌包裝，包括各種茶葉罐、茶葉包、茶葉禮盒，以及折扇、靠墊等周邊產(chǎn)品。“我還特意接觸了一部分茶商，他們的需求是具有文化積淀、賦予茶葉品牌特色價(jià)值的包裝。”張勇介紹，這套設(shè)計(jì)色彩上采用了牌坊上的藍(lán)色調(diào)和金字，LOGO以古代屋頂為靈感，延展的圖形選取了涇陽(yáng)崇文塔、張家山、文廟、茯茶鎮(zhèn)等涇陽(yáng)名勝古跡元素，將涇陽(yáng)的名勝古跡和歷史文化“裝進(jìn)一個(gè)茶盤”，讓人喝茶時(shí)能品味其中意蘊(yùn)。

設(shè)計(jì)完成后，張勇他們聯(lián)系茶商，期望項(xiàng)目進(jìn)一步落地，幾番溝通卻總是令人失望，“學(xué)校和社會(huì)對(duì)設(shè)計(jì)的接受程度是有區(qū)別的，走向市場(chǎng)最重要的是具有盈利點(diǎn)，但現(xiàn)在市場(chǎng)上不注重設(shè)計(jì)，將設(shè)計(jì)成本壓得很低。”張勇說(shuō)。

少數(shù)民族頭飾的現(xiàn)代表達(dá)

在西安工業(yè)大學(xué)就讀的買云婷，去年就曾以《戶縣農(nóng)民畫的跨媒介創(chuàng)新應(yīng)用開(kāi)發(fā)》在2018西安國(guó)際創(chuàng)業(yè)大會(huì)·首屆大學(xué)生文創(chuàng)大賽獲得路演獎(jiǎng)項(xiàng)第一名，相關(guān)創(chuàng)業(yè)計(jì)劃正在設(shè)計(jì)研發(fā)中。本屆大賽，她更是有備而來(lái)，在《內(nèi)蒙古察哈爾部傳統(tǒng)女性頭飾藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目》路演時(shí)，嘩啦啦地把開(kāi)發(fā)出的產(chǎn)品鋪了一桌子，包括發(fā)卡、發(fā)帶、項(xiàng)鏈、耳環(huán)、絲巾、墻壁裝飾等等，色彩鮮艷、造型夸張，立刻吸引觀眾和評(píng)委的目光。

接觸到察哈爾部女性頭飾源于弘揚(yáng)傳統(tǒng)少數(shù)民族文化的初心，買云婷說(shuō)：“察哈爾部傳統(tǒng)女性頭飾是較有代表性的草原民族女性頭飾，我們?nèi)娼馕隽似涔に嚵鞒?、藝術(shù)特征，并在此基礎(chǔ)上進(jìn)行了項(xiàng)目的開(kāi)發(fā)。希望傳播民族文化的同時(shí)，開(kāi)發(fā)有經(jīng)濟(jì)效益的產(chǎn)品，給區(qū)域經(jīng)濟(jì)帶來(lái)增長(zhǎng)點(diǎn)。”由于是創(chuàng)業(yè)類獎(jiǎng)項(xiàng)，需要更多考量商業(yè)計(jì)劃方面，“針對(duì)這個(gè)項(xiàng)目，我們?cè)O(shè)想中的售賣場(chǎng)景包括旅游景點(diǎn)、文創(chuàng)產(chǎn)品專營(yíng)店，還有線上銷售，目前還處于落地初期。”買云婷說(shuō)。

談及參加兩屆文創(chuàng)大賽的經(jīng)驗(yàn)，買云婷表示挖掘不同傳統(tǒng)文化的特點(diǎn)，進(jìn)行融合碰撞，是他們的文創(chuàng)開(kāi)發(fā)思路。難點(diǎn)還是在設(shè)計(jì)方面，“更多地在想傳統(tǒng)文化怎樣和現(xiàn)代生活相結(jié)合”。

評(píng)委視角

大學(xué)生文創(chuàng)的亮點(diǎn)與短板

本次文創(chuàng)大賽的評(píng)委，不乏有著豐富經(jīng)驗(yàn)的文創(chuàng)行業(yè)翹楚。其中，評(píng)委喬喬是橋合品牌的創(chuàng)始人、陜西歷史博物館卡通形象代言人“唐妞”的創(chuàng)作者。陜西著名動(dòng)漫《演義秦風(fēng)》的主理人、西安唐煌文化藝術(shù)創(chuàng)作有限公司總經(jīng)理嚴(yán)河則是總決賽路演的評(píng)委。作為在文創(chuàng)行業(yè)摸爬滾打多年的“過(guò)來(lái)人”，他們對(duì)大學(xué)生文創(chuàng)的亮點(diǎn)與短板都看在眼里，也希望通過(guò)華商報(bào)與有意從事文創(chuàng)行業(yè)的莘莘學(xué)子交流。

亮點(diǎn)

年輕人思維活躍，參與文創(chuàng)開(kāi)發(fā)對(duì)整個(gè)行業(yè)發(fā)展具有很大的推動(dòng)作用。通過(guò)大學(xué)生文創(chuàng)大賽，很多年輕人關(guān)注到文創(chuàng)領(lǐng)域，激發(fā)了設(shè)計(jì)熱情。

■元素捕捉敏銳

評(píng)委嚴(yán)河認(rèn)為，學(xué)生文創(chuàng)作品對(duì)傳統(tǒng)文化的捕捉和挖掘具有一定敏銳性，“比如《內(nèi)蒙古察哈爾部傳統(tǒng)女性頭飾藝術(shù)創(chuàng)新設(shè)計(jì)開(kāi)發(fā)項(xiàng)目》，以年輕人的眼光把傳統(tǒng)的民族特色裝飾用現(xiàn)代手法表現(xiàn)出來(lái)，我們幾個(gè)評(píng)委都覺(jué)得它對(duì)民族傳統(tǒng)文化的傳承意義深遠(yuǎn)。”

評(píng)委喬喬看到的則是學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)元素與現(xiàn)代元素的碰撞結(jié)合方面，“西遷精神板塊中的作品《樂(lè)天養(yǎng)竹記》，根據(jù)文獻(xiàn)資料再塑白居易、竹林、蛤蟆陵大蛤、東亭君等形象，讓他們穿越時(shí)空與交大校園內(nèi)的西遷故事元素互動(dòng)，在文化結(jié)合上有一定創(chuàng)新性，值得深挖。”

■具有當(dāng)代審美

文創(chuàng)設(shè)計(jì)首先要從視覺(jué)上吸引人，符合當(dāng)代人的審美。評(píng)委認(rèn)為，一些作品繪畫風(fēng)格與技術(shù)運(yùn)用比較符合當(dāng)代人的眼光，比如《山西八大糕點(diǎn)包裝設(shè)計(jì)》從繪畫到設(shè)計(jì)感都不錯(cuò)。

喬喬與嚴(yán)河都提到了《繪出非遺圖，守住長(zhǎng)安憶》，運(yùn)用非遺中的秦腔和鳳翔泥塑元素，切割方式有設(shè)計(jì)感，用當(dāng)代審美意識(shí)解構(gòu)傳統(tǒng)文化內(nèi)容，令人耳目一新。

■初現(xiàn)全局意識(shí)

難能可貴的是，個(gè)別作品能看到設(shè)計(jì)者的全局意識(shí)，有一些作品的延展、設(shè)計(jì)標(biāo)準(zhǔn)、使用模式值得關(guān)注，比如《涇陽(yáng)茯茶品牌開(kāi)發(fā)》作品將設(shè)計(jì)理念貫穿到整個(gè)套系，能從一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)做到落地執(zhí)行，有商業(yè)實(shí)用性。另一個(gè)《白蔗酒包裝設(shè)計(jì)》作品是年節(jié)文化和酒的結(jié)合，完成度也比較高。

短板

年輕人創(chuàng)作熱情大膽，不過(guò)由于經(jīng)驗(yàn)欠缺，對(duì)文創(chuàng)開(kāi)發(fā)各個(gè)環(huán)節(jié)的構(gòu)思并不平衡，作品稍顯稚嫩，一些項(xiàng)目的短板讓評(píng)委看得挺“著急”。

■欠缺市場(chǎng)意識(shí)

評(píng)委喬喬說(shuō)：“很多文創(chuàng)參賽作品只是視覺(jué)設(shè)計(jì)，缺乏對(duì)具體產(chǎn)品的構(gòu)想，往往是把圖案印在帆布包、靠墊、絲巾這些常規(guī)產(chǎn)品上。大學(xué)生沒(méi)有接觸社會(huì)需求，不了解購(gòu)買者想買什么東西，導(dǎo)致以純粹的設(shè)計(jì)為先。”

嚴(yán)河用《繪出非遺圖，守住長(zhǎng)安憶》解構(gòu)秦腔與鳳翔泥塑的案例來(lái)說(shuō)：“這個(gè)作品對(duì)文化挖掘呈現(xiàn)有一定的思考，但它沒(méi)有考慮到應(yīng)用的場(chǎng)景。”類似的還有3D打印秦腔花旦擺件，強(qiáng)調(diào)的是3D打印技術(shù)，對(duì)成本、使用模式都沒(méi)有成熟的構(gòu)想。嚴(yán)河說(shuō)：“興趣不一定就是市場(chǎng)，先做市場(chǎng)需求分析，考慮自己的長(zhǎng)處和經(jīng)濟(jì)、時(shí)間等各個(gè)環(huán)節(jié)的把控能力，需要在理性探索基礎(chǔ)上發(fā)揮感性創(chuàng)意，并且不斷調(diào)整，否則文創(chuàng)創(chuàng)業(yè)就是鏡花水月。”

■陷入模式復(fù)制

喬喬給陜西歷史博物館設(shè)計(jì)的“唐妞”是博物館文創(chuàng)成功案例。這一模式被很多年輕人效仿，喬喬本人強(qiáng)調(diào)不會(huì)再重復(fù)“唐妞”的路子，“因?yàn)檫@個(gè)路子只能在一定的時(shí)間用一定的方式去表現(xiàn)。即便我現(xiàn)在給海南省博物館設(shè)計(jì)代言人南溟子，同樣是博物館文創(chuàng)，也要尋找新亮點(diǎn)，跨民族進(jìn)行文化融合，另外就是講小童子修仙的故事，更具游戲化的色彩。我原本期望這次文創(chuàng)大賽能跳出具有年輕人腦洞大開(kāi)的東西，但比較遺憾的是看到更多作品都是借鑒現(xiàn)有模式。有個(gè)《韓城姑娘》的設(shè)計(jì)，其實(shí)那個(gè)文物原型很有意思，造型和頭發(fā)極富創(chuàng)意，但作品提煉成了一個(gè)少女扎著兩個(gè)馬尾辮，就丟失了文物原有的美感。”

■不夠貼近生活

不少大學(xué)生文創(chuàng)作品只是從傳統(tǒng)文化中提取出元素，缺少深化和再消化的過(guò)程，在產(chǎn)品轉(zhuǎn)化上缺乏與當(dāng)代生活的結(jié)合。評(píng)委嚴(yán)河說(shuō)：“挖掘文化并不是挖掘出來(lái)放在那兒，挖掘之后應(yīng)該從里面提煉出能夠應(yīng)用到我們當(dāng)下文化生活的東西。文創(chuàng)以人為本，要以當(dāng)下實(shí)際生活的需求去呈現(xiàn)，才能真正讓傳統(tǒng)文化活起來(lái)，活在當(dāng)下。”

喬喬給大學(xué)生建議：“希望更多的年輕人能夠從文化當(dāng)中找背書，從創(chuàng)業(yè)當(dāng)中拓展思路，立足本土、立足民族文化，結(jié)合時(shí)代需要、當(dāng)下人們生活的需要，做出有想法、有顏值、有功用的創(chuàng)意作品。”