藏傳佛教

俗稱喇嘛教，是由傳入吐蕃（音：波）的印度佛教、漢地佛教和我國(guó)藏族地區(qū)固有的本教，經(jīng)過互相排斥和互相融合的產(chǎn)物。因?yàn)樾扌蟹绞?、傳承系統(tǒng)各不相同，藏傳佛教出現(xiàn)了很多教派。傳入青海的教派主要有寧瑪派、薩迦派、噶舉派和格魯派。寧瑪派又稱紅教，是個(gè)比較古老的教派，主要分布在果洛、玉樹、黃南和東部農(nóng)業(yè)區(qū)的邊沿地區(qū)。青海許多寺院，既是佛教文化的中心，又是國(guó)家歷史文物的寶庫(kù)，如塔爾寺的堆繡、壁畫和酥油花聞名世界；隆務(wù)寺的“熱貢”藝術(shù)，號(hào)稱一奇；佑寧寺等不少寺院，在其經(jīng)院教育的制度下，也培養(yǎng)出了不少高僧。杰出的藏族學(xué)者喜饒嘉措書立說，對(duì)于藏族文化的發(fā)展做出了極大的貢獻(xiàn)。

漢傳佛教 

    青海是我國(guó)佛教傳播較早的地區(qū)之一，在漢族群眾泛神崇拜較深，純佛教的社團(tuán)、寺守極少，釋道混雜，多神論色彩很濃。本世紀(jì)20、30年代部分外地漢族僧侶來青海傳教，改建佛教社團(tuán)，廣招徒弟，曾形成一定的影響。青海歷史上曾先后傳入的漢傳佛教派有：天臺(tái)宗、禪宗、凈土宗、法相宗、密宗、法幢宗、賢首宗等。
 

道  教

    道教是土生土長(zhǎng)的中國(guó)宗教，由于多種原因，道教在青海一直沒有形成大的勢(shì)及影響。約在明清時(shí)期，陸續(xù)有少數(shù)道士來青海傳道，活動(dòng)于西寧、大通、湟源、樂都等地。在這些地區(qū)歷史上曾建立過一些道觀。在青海傳播的道教有兩大教派，即正一派和全真派。1938年青海道教會(huì)成立。新中國(guó)建立后，青海道教仍然進(jìn)行著正常的宗教活動(dòng)，后一度停止。1979年，恢復(fù)活動(dòng)，開放道觀2座，活動(dòng)點(diǎn)1處。有關(guān)部門將西北北山土樓神祠劃歸道教界，改名土樓觀。
 

基督教 

    清光緒十一年（1885年）基督教西寧支會(huì)成立，這是基督教在青海傳播的開始。光緒十七年（1891年），英國(guó)籍基督教牧師胡立理夫婦到達(dá)青海西寧，在西寧、湟源、湟中、化隆、循化、樂都、大通、門源、同仁、貴德等地建立教堂進(jìn)行傳教。當(dāng)時(shí)，傳入中國(guó)的基督教教會(huì)派別甚多，傳入青海的有內(nèi)地會(huì)、神召會(huì)和安息日會(huì)?；浇虃魅肭嗪：螅跂|部農(nóng)業(yè)區(qū)建立了眾多的教堂。本世紀(jì)40年代末期，有外國(guó)籍傳教士18人（男8，女10），其中內(nèi)地會(huì)15人，神召會(huì)3人；美籍5人，英籍9人，加拿大籍3人，瑞士1人。教徒400多人。新中國(guó)成立后，外國(guó)傳教士先后被遣返回國(guó)。1951年，青?；蕉?ldquo;三會(huì)”合并，成立西寧市基督教會(huì)，后一度停止活動(dòng)。1981年，恢復(fù)活動(dòng)?，F(xiàn)全省被批準(zhǔn)開放教堂4座，有牧師3人，傳教士2人，長(zhǎng)老5人，執(zhí)事17人，教徒5000人左右；未經(jīng)批準(zhǔn)的活動(dòng)點(diǎn)有28處。
 

天主教

    清光緒五年（1879年），天主教羅馬教皇在中國(guó)劃分5大傳教區(qū)，甘肅列為第二教區(qū)，是為天主教在青海傳播的開始。清宣統(tǒng)二年（1910年），比利時(shí)籍神甫康國(guó)泰受甘肅教區(qū)派遣到西寧、樂都、互助、湟中、湟源、貴德等地傳教。天主教在青海有許多“修會(huì)”，主要有圣言會(huì)、圣母永助會(huì)、圣母圣心會(huì)、圣母圣衣會(huì)、童子圣體軍會(huì)、公教進(jìn)行會(huì)、圣神會(huì)等。1913年青海設(shè)天主堂后歸甘肅甘北教區(qū)管轄。1937年，青海教區(qū)獨(dú)立，成立青海監(jiān)牧教區(qū)，直接由羅馬教皇管轄。到1949年末，青海教區(qū)有8座天主堂（含西寧總堂），下轄25座分堂，1所分教醫(yī)院、2所診療所、1所學(xué)校，教徒3976人。其神甫多為德國(guó)籍人，亦有奧地利、匈牙利、波蘭、德國(guó)籍和中國(guó)人，當(dāng)?shù)厝藙t為幫助神甫處理日常事務(wù)的先生。新中國(guó)成立后，外國(guó)神職人員被遣返回國(guó)，中國(guó)神甫2人，修士4人、修女11人、真女3人，共20人被留用，后盡數(shù)散去。1982年恢復(fù)開放了西寧天主堂、互助大泉圣母堂、湟中黑嘴兒天主堂、大通城關(guān)天主堂，有教眾3000余人。
 

伊斯蘭教

    伊斯蘭教在青海已有700多年的歷史。公元757年，唐代政府為平定安史之亂，曾借大食（阿拉伯）兵數(shù)千支援，后部分人留居中國(guó)。宋朝時(shí)期，其后裔中的一些人來到青海，但由于人數(shù)不多，未能形成伊斯蘭教的大發(fā)展局面。到了元代初期，跟隨伊斯蘭教徒生平最大的宿愿是去麥加朝覲。按規(guī)定凡身健康，經(jīng)濟(jì)條件許可，在旅途平安的條件下，不論男女穆斯林，一生中要去麥加拜天房一次。新中國(guó)建國(guó)以來，特別是中共十一屆三中全會(huì)后，國(guó)家每年組織的出國(guó)朝覲活動(dòng)，青海都有人參加。近幾年來，在國(guó)務(wù)院宗教事務(wù)局的幫助下，青海還連續(xù)組織了兩次穆斯林自費(fèi)朝覲活動(dòng)?！?br />

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