“10年前成立研究會時，石泉想從競爭者手中拿下‘鬼谷子故里’的稱號；10年后，石泉意識到打文化名人招牌時不要排它、不爭唯一，要實(shí)實(shí)在在做事，誰先形成了巨大的影響力，鬼谷子就屬于誰。”戴承元說這話時，陜南口音很重，但意思很明確。

戴承元是陜南民俗文化研究中心主任。他的這番話，不僅引起40余位出席全國第二屆石泉鬼谷子文化學(xué)術(shù)研討會專家的共鳴，也得到石泉決策者和地方學(xué)者的共識。

據(jù)石泉縣鬼谷子文化研究會會長劉宇星介紹，鬼谷子是我國戰(zhàn)國時期杰出的思想家、謀略家、縱橫家，蘇秦、張儀是其學(xué)生，還培養(yǎng)了孫臏、龐涓等軍事家，是與老子、孔子等齊名的曠世奇才，被尊為縱橫家鼻祖。但2000多年以來，鬼谷子故里及授道地一直是個謎。

2002年，石泉學(xué)者李佩今提出“鬼谷子故里當(dāng)在石泉”的觀點(diǎn)，引起學(xué)界震動。當(dāng)時，河南淇縣、河南汝陽、山東淄博、北京順義、湖南張家界、江西鷹潭、湖北武當(dāng)山、浙江寧波、河北邯鄲等地都發(fā)現(xiàn)了鬼谷子的歷史遺跡。次年8月，中國先秦史學(xué)會42位專家到石泉，參加全國首屆石泉鬼谷子文化學(xué)術(shù)研討會。考證后，專家們形成了“石泉是鬼谷子文化重要發(fā)祥地”的權(quán)威結(jié)論。11月3日、4日，全國第二屆石泉鬼谷子文化學(xué)術(shù)研討會在石泉召開。

記者注意到，對9年后召開的這次全國性會議，石泉縣多了一份理性，“盡管，專家給石泉的是‘重要發(fā)祥地’，并不是鬼谷子故里，但這個結(jié)論搭起了一座石泉與外部世界聯(lián)系的橋梁。”石泉縣委宣傳部部長周瑞玲說，近年來縣上9次召開鬼谷子學(xué)術(shù)研討會，出版專著6部，創(chuàng)辦了會刊，撰寫論文百余篇；2005年1月，云霧山鬼谷嶺成為國家級森林公園；2007年7月，全國唯一的鬼谷子文化研究基地在石泉掛牌……

難能可貴的是，石泉縣的決策者還意識到：鬼谷子文化是中華民族傳統(tǒng)文化的重要組成，在全國十多個地方發(fā)現(xiàn)鬼谷子遺蹤和祭祀建筑等，證實(shí)了鬼谷先生游歷諸國及名山大川、四方收徒授業(yè)史料記錄的真實(shí)。“今后，我們將把鬼谷子文化當(dāng)成一項(xiàng)社會文化工程來做，充分挖掘鬼谷子在石泉的文化遺蹤和傳說故事，和其他地方一起共同弘揚(yáng)好鬼谷子文化。”石泉縣縣長李啟全如是說。

對此，中國先秦史學(xué)會副會長、陜西省社科聯(lián)主席趙世超先生的興奮之情溢于言表，“不簡單！”他感慨，“在爭文化名人故里成為普遍的當(dāng)下，一個國家級貧困縣能有這樣的發(fā)展觀，實(shí)在不簡單！這種覺悟，值得推廣。” 記者 章學(xué)鋒