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太平街以他的淳樸接納著來(lái)自各地的游客。你對(duì)太平街又有多少了解呢?中國(guó)康輝西安國(guó)際旅行社有限責(zé)任公司小編就為您做一個(gè)簡(jiǎn)單的介紹讓您真切的了解到西安旅行社排名中哪家好:太平街座落于長(zhǎng)沙市老城區(qū)南部,街區(qū)以太平街為主線,北至五一大道,南到解放路,西接衛(wèi)國(guó)街,東到三興街、三泰街;其中重點(diǎn)地段為沿太平街、西牌樓、馬家巷、孚嘉巷、金線街、太傅里兩側(cè)的歷史街區(qū),用地面積5。33公頃。魚骨狀街區(qū)200年未變,全長(zhǎng)375米,寬不過(guò)7米,占地面積約12.57公頃;交通十分便利。
尋覓老長(zhǎng)沙的味道,不得不到承載著千年歷史的太平街來(lái)瞧一瞧。悠悠兩千年歷史的長(zhǎng)沙,經(jīng)受戰(zhàn)亂與變遷,而太平街,卻保留它千年不變的情懷。小青瓦、坡屋頂、白瓦脊、封火墻,濃厚古樸風(fēng)韻的清末民初傳統(tǒng)建筑,悠然自得納涼的人們……
一棟棟民居,隱約可見(jiàn)昔日風(fēng)貌,卻擋不住歲月的風(fēng)霜。舊時(shí)光,老物件,將那斑駁古老的時(shí)光一點(diǎn)點(diǎn)拼湊;在青瓦白墻間。
尋找老長(zhǎng)沙的影子,讓我們一起回味老城長(zhǎng)沙的滄桑。
稱心如意——太平街老秤店
如此幸運(yùn),與長(zhǎng)沙最后一個(gè)制秤人不期而遇。聽過(guò)獨(dú)立制表師,真的沒(méi)想過(guò)還有獨(dú)立制秤師。今年60歲的文老爺子,13歲跟著父親學(xué)習(xí)制秤手藝,16歲就自立門戶挑著擔(dān)子叫賣鄉(xiāng)間。23歲時(shí),文老爺子來(lái)長(zhǎng)沙謀生,很快以精湛的手藝在太平街立足。40多年時(shí)間里,他制作了13萬(wàn)多桿秤,成為長(zhǎng)沙城頗有名氣的手藝人。手工制秤的工序非常復(fù)雜,利潤(rùn)也很低,為了維持經(jīng)營(yíng),他的店里也賣起了電子秤。
這里從大到小各種各樣的秤讓你眼花繚亂,有能秤200公斤的大秤,也有精確到能秤0.01克的微型秤。雖然我們折騰半天一件沒(méi)買,但是老爺子仍舊不厭其煩給我們展示他的寶貝。
原汁原味老戲園——宜春園
位于太平街與西牌樓街交匯處的宜春園古戲臺(tái)與清末年間的著名戲園宜春園、同春園一脈相承,集茶館與戲園于一體,清光緒年間曾風(fēng)靡長(zhǎng)沙城。
重建后的古戲臺(tái)長(zhǎng)12。6米,寬10。5米,高10。8米,所采用的木料大部分是杉木等湖湘本土材材。戲臺(tái)位于西牌樓街與太平街相交的東南角,青黑色筒瓦與朱紅色木構(gòu)相搭配,局部雕花貼金箔,沉穩(wěn)大氣不失華美。賣茶而不售戲票,這種邊喝茶邊看戲的古老娛樂(lè)方式,在清末被稱之為“視聽之娛”。市民可以免費(fèi)觀戲,重溫清末民初年間聽?wèi)虻哪欠菅胖?,也許還能尋訪當(dāng)今長(zhǎng)沙成為娛樂(lè)盛地的古老淵源。
太平街97-101號(hào)——乾益升糧棧
清末,太平街曾是長(zhǎng)沙米市的極盛之地。而在太平街中段,乾益升糧棧則是當(dāng)時(shí)眾多糧棧中最著名的一家。
乾益升糧棧今為居民住宅。在入口處抬頭便看到兩堵高約8米的風(fēng)火墻,灰泥斑紋。隱約可見(jiàn)的幾抹紅色油漆殘跡,透出舊年的輝煌,仿佛聽到來(lái)自遠(yuǎn)古年代的沉重嘆息。
金線街
金線街,原名金線巷,得名于呂洞賓點(diǎn)石成金的傳說(shuō)。據(jù)康熙《善化縣志》載:“巷內(nèi)人家得洞賓像,懸之壁。其子幼,每館回則揖之。一日途遇道士,宛然畫像,遂奔其衣曰:爾吾家洞賓仙也。道士敲石與之,歸獻(xiàn)其父,隨至石處合之,仍為石,唯中留一線,金色燦然,故呼為金線巷”。1938年“文夕”大火后,街道拓寬改稱金線街。金線街不同于“竹徑通幽處”的老街,與之平行相距二、三十米的解放西路號(hào)稱“長(zhǎng)沙酒吧街”。夜晚解放西路霓虹閃爍,越夜越激情。而金線街僅憑街南邊一排白墻青瓦的矮平房就擋住了那喧囂的燈紅酒綠。
千年古跡——賈誼故居
西漢杰出政治家、文學(xué)家賈誼的故居也位于太平街太傅里。賈誼故宅為西漢賈誼之宅,賈誼故居則被稱為湖湘文化的源頭,至今已有多年的歷史了,是長(zhǎng)沙最古老的古跡賈誼是當(dāng)時(shí)的長(zhǎng)沙王太傅,當(dāng)時(shí)只有27歲。當(dāng)時(shí),整個(gè)湖南均是長(zhǎng)沙國(guó)的范圍,賈誼是中央政府派到長(zhǎng)沙國(guó)的最高行政長(zhǎng)官。賈誼故居從明朝成化元年以來(lái)就是祠宅合一的格局。現(xiàn)在的祠匾是趙樸初先生最后的墨跡,祠兩邊均是清朝時(shí)湖南巡撫所寫。湖湘人民在多年歷史中,對(duì)賈誼故居維修和重建了100余次。賈誼故居現(xiàn)在仍保存著清末民初的建筑特色,青磚墻拖刀縫、刷白灰水墻、民居石門、小青瓦兩坡屋面和白色馬頭墻。
斑駁的墻壁透露出太平街的滄桑,傳統(tǒng)的市井生活氣息一如往昔。老街巷,新面孔,難怪文藝青年紛紛涌之。
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