武則天造的17個(gè)字----------

　　盧舍那和武則天

　　在龍門西山南部半山腰，有龍門石窟最大的摩崖像龕“奉先寺”，寺中的主像是盧舍那 大佛，高17。14米，其中頭高4米，耳長1。9米。這尊佛像雕刻得慈祥和善，“方額寬頤”， 豐滿富態(tài)，傳說是照著唐朝女皇武則天的相貌雕刻的，因此，當(dāng)?shù)厝艘喾Q為“武則天像”。

　　這佛像為何照著武則天的相貌雕造呢？

　　武則天是山西文水縣人，父親武士 （yue）出生于貧窮的農(nóng)家，后來經(jīng)商致富，又步入仕途，晉升為利州（今四川省廣元縣）都督（統(tǒng)轄數(shù)州軍政的地方長官）?！杜f唐書》等史料和傳說盛贊的那位星相家袁天綱，有年路經(jīng)利州，看了小武則天的相貌，說是君臨天下的王相，便早早地使她產(chǎn)生了這個(gè)念頭和欲望。

　　武則天14歲上，以美名被招進(jìn)宮中侍奉唐太宗李世民。不被太宗寵愛，這個(gè)有心計(jì)的姑娘便憑著自己的美貌和才智，勾引迷住了太子李治。李治繼位為高宗皇帝后，武則天又一步步排除政敵，登上皇后寶座。

　　武則天要“君臨天下”的念頭是很強(qiáng)的。她不僅逐漸插手政事，還通過各種通徑在天下樹立自己的神圣形象。

　　高宗敬重佛教，曾在長安為亡母長孫皇后建了大慈恩寺，并給玄奘為首的譯經(jīng)事業(yè)以極 大方便，但他更重道教，奉老子為“太上玄元皇帝”，命家家要備老子的《道德經(jīng)》。因?yàn)槔钍显诮⑻瞥?，宣揚(yáng)道教的教主老子李耳是自己的祖先，借以抬高自家的地位，增強(qiáng)自家在社會(huì)上的號(hào)召力。麟德元年玄奘病歿之前，請求在公開場合改變“道先佛后”的次序 為“佛先道后”，高宗都堅(jiān)決不肯答應(yīng)。

　　武則天要想改變唐朝，建立自己的新王朝，不僅要在社會(huì)力量上打擊李氏勢力，像她稱帝后大誅李氏封王一樣；還要在形象上樹立自己至調(diào)我上、君權(quán)天授的神秘色彩。在這后一點(diǎn)后，利用和道教旗鼓相當(dāng)?shù)姆鸾淌亲钸m宜的。因此，武則天一直是把自己的形象和佛的形象有意連在一起，混為一體的。

　　有說是她撒著嬌，讓高宗開鑿這尊大佛時(shí)依自己形象為模特的；有說是她慷慨捐助了兩萬貫脂粉錢（大佛左側(cè)束腰部位碑刻記有捐錢事），工匠們受感動(dòng)后主動(dòng)依她為模特的，總之，這尊佛和其他佛像確實(shí)不同，的確是位慈祥貌美的女性模樣。

　　大佛塑好后，名為盧舍那。盧舍那譯意為“光明普照”，武則天后來造字給自己取名“（zhao）”，意為：“日明當(dāng)人”。這相同的含義不會(huì)是巧合。

　　武后稱帝前夕，授意翻譯注解并大力推廣了佛教《大云經(jīng)》，明明白白暗示出武則天就是彌勒菩薩轉(zhuǎn)世，要成為女王，天下之人都將崇拜歸順。這實(shí)質(zhì)上是繼盧舍那之后，又在官民心中依武則天為模特塑造的另一尊大佛像。

　　17個(gè)字依次是：照、臣、君、月、年、日、星、載、圣、人、初、授、證、天、地、正、國。