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上世紀(jì)80年代初,陜西開始探索文化與旅游融合發(fā)展,并以一部《仿唐樂舞》拉開了全國(guó)旅游演出市場(chǎng)的序幕。近年來,陜西先后打造的《長(zhǎng)恨歌》和《延安保育院》兩部劇目,更贏得了各方好評(píng)。30年里三部經(jīng)典,陜西旅游演藝不斷改革創(chuàng)新,走出了以“深挖自身資源,創(chuàng)新驅(qū)動(dòng)原創(chuàng)”為特色的發(fā)展之路。
從橫空出世到逆勢(shì)上揚(yáng)
上世紀(jì)80年代,中國(guó)旅游業(yè)剛剛起步。坐擁豐富的歷史文化資源,陜西成為境外游客來華的重要目的地。陜西旅游集團(tuán)公司董事長(zhǎng)張小可,是當(dāng)時(shí)陜西為數(shù)不多的導(dǎo)游之一。“改革開放初期,導(dǎo)游主要接待國(guó)外入境游客,而很多游客參觀完后表示仍然觸摸不到陜西厚重的歷史文化。”張小可說,如何以更好的形式讓游客直觀地感受到陜西豐富的歷史文化一直困擾著他。
為了彌補(bǔ)這一鴻溝,1983年,陜西文化部門著手推出一臺(tái)展現(xiàn)唐代多姿多彩樂舞藝術(shù)的舞劇———《仿唐樂舞》。
作為一部集中展現(xiàn)唐代歌舞、音樂、服飾的歌舞劇,《仿唐樂舞》集中了當(dāng)時(shí)陜西最優(yōu)秀的編導(dǎo)和演員。1986年,該劇進(jìn)駐專屬演出地唐樂宮,實(shí)現(xiàn)了常態(tài)化演出,一演就是25年,迄今共計(jì)演出7700余場(chǎng)。
《仿唐樂舞》的橫空出世,拉開了我國(guó)旅游演藝市場(chǎng)的序幕。“演員中的姑娘跳成了阿姨,換了一撥,演出還是長(zhǎng)盛不衰。”張小可說,這部歌舞劇讓歷史文化鮮活了起來,并成功地將其注入旅游文化中去,對(duì)全國(guó)旅游市場(chǎng)的示范效應(yīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了其所帶來的旅游收入。
此后,陜西進(jìn)一步探索文化之“魂”與旅游之“體”的相互依存、相輔相成。隨著國(guó)內(nèi)游井噴式發(fā)展,2005年,陜西旅游集團(tuán)推出一臺(tái)以華清池為背景的實(shí)景演出《長(zhǎng)恨歌》,將其定位于新興的國(guó)內(nèi)游。這臺(tái)演出選擇了驪山腳下、華清池畔最具吸引力的歷史片段———唐明皇與楊貴妃的愛情故事,同時(shí)運(yùn)用高科技手段營(yíng)造氛圍,堅(jiān)持原創(chuàng)音樂,并植入陜西地方戲曲元素。
著名學(xué)者肖云儒指出,《長(zhǎng)恨歌》是在歷史事件的發(fā)生地來展現(xiàn)故事,以創(chuàng)意為核心,用求異思維在市場(chǎng)中走出了獨(dú)有的路子,在全國(guó)的旅游景點(diǎn)演出中獨(dú)樹一幟。
統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)顯示,《長(zhǎng)恨歌》2012年實(shí)現(xiàn)旅游演出收入7000萬(wàn)元。2013年在全國(guó)旅游演出市場(chǎng)低迷的情況下,《長(zhǎng)恨歌》逆勢(shì)上漲,4~10月的演出季就實(shí)現(xiàn)旅游演出收入8200萬(wàn)元。“這足以說明國(guó)內(nèi)市場(chǎng)對(duì)這部劇的接受度。”張小可說,在旅游旺季,許多游客都是搶著買票,可謂一票難求。
以新思維展現(xiàn)革命年代
隨著近年來“紅色旅游”的興起,越來越多游客慕名來到革命圣地延安。對(duì)此,張小可表示,延安在中國(guó)革命歷史中扮演著重要角色,紅色旅游資源豐富,亟待發(fā)掘。
“盡管潛力巨大,但延安旅游目前還停留在僅僅依靠老照片、舊窯洞的階段,在短時(shí)間內(nèi)游客很難感受延安紅色文化的核心精神。”張小可說,游客需要的是在欣賞和享受中得到心靈上的啟迪。
為此,陜旅集團(tuán)再次嘗試挖掘“紅色文化”資源,與當(dāng)?shù)芈糜伟l(fā)展相融合。2012年起,一臺(tái)特殊的歌舞劇《延安保育院》在延安寶塔山下、延水河畔上演。據(jù)主辦方介紹,為了真實(shí)再現(xiàn)歷史,主創(chuàng)人員曾對(duì)200多名原延安保育院的兒童進(jìn)行采訪,搶救性地搜集了200多個(gè)小時(shí)的影像資料以及書刊、信件、照片等大量珍貴的保育院史料。作為一臺(tái)革命歷史題材的歌舞劇,《延安保育院》在宏大歷史背景下,以“小”故事來彰顯人文關(guān)懷。
“選取保育院這樣的題材,以小故事襯托大主題,是考慮到觀眾的審美需求。觀眾要看的不是歌頌式的,而是感染式的,能打動(dòng)人心的劇目。”張小可說。
在《延安保育院》的專屬劇場(chǎng)內(nèi),記者看到如高山上流云一般的天幕畫面在觀眾的頭頂上流動(dòng)。一幅幅黑白的資料照片、激烈的戰(zhàn)火、寧?kù)o的星空交替呈現(xiàn)。全劇以美聲唱法為主調(diào),融合了民歌、秧歌、道情等陜北原生態(tài)唱法,呈現(xiàn)出別樣的視聽美感。一個(gè)個(gè)真實(shí)的“小”故事,令在場(chǎng)的觀眾無不深受感染。
今年72歲的游客王連珍在觀看中一直紅著眼眶,她的母親當(dāng)年就在保育院工作。“我在延安生,在保育院長(zhǎng)。演出中那位老師把自己的孩子留下來,把烈士的孩子帶走,當(dāng)時(shí)的確發(fā)生過這樣的事情,再現(xiàn)出來很有意義。”王連珍說。
“演出很棒,值得贊一個(gè)!革命題材劇編排得一點(diǎn)都不老土,滿滿的都是誠(chéng)意,以后邀請(qǐng)朋友來延安有新節(jié)目看了。”一位年輕觀眾說。
四大啟示助推旅演行業(yè)升級(jí)
專家指出,旅游與文化本就有著天然的融合條件,二者融合發(fā)展?jié)摿薮?,能?shí)現(xiàn)較大的市場(chǎng)效益,且在樹立地方特色和品牌形象方面的作用也不可忽視。陜西旅游演出始終堅(jiān)持立足自身特色資源,在分析市場(chǎng)的基礎(chǔ)上,不斷創(chuàng)新打磨優(yōu)秀作品,其奏出的“三部曲”為文化與旅游的融合、發(fā)展帶來了啟示。
啟示一:重視文化和旅游的結(jié)合,在二者融合中達(dá)到相互提升和共贏,產(chǎn)生了1+1>2放大式的“蝴蝶效應(yīng)”。專家指出,文化是旅游的核心價(jià)值,旅游是文化的外在表現(xiàn),只有二者緊密結(jié)合、互通互補(bǔ),才能贏得更廣的市場(chǎng)、創(chuàng)造更大的價(jià)值。
啟示二:摒棄貪大求全、追星式的思維方式,立足發(fā)掘自身資源特色。張小可認(rèn)為,現(xiàn)在國(guó)內(nèi)的許多旅游演出,喜歡請(qǐng)國(guó)際知名的大導(dǎo)演、大明星等去做主創(chuàng),更熱衷于用大投資做出所謂的大制作,而很多地方領(lǐng)導(dǎo)也習(xí)慣于將其視為政績(jī)工程,“這種現(xiàn)象對(duì)整個(gè)行業(yè)來說其實(shí)傷害很大。因?yàn)楸M管他們是大導(dǎo)演、大明星,但他們并不一定是最會(huì)講故事、最了解當(dāng)?shù)氐赜蛭幕娜?。結(jié)果是錢花了不少,出精品很難”。
專家指出,《仿唐樂舞》《長(zhǎng)恨歌》之所以在演出市場(chǎng)經(jīng)久不衰,就在于其立足陜西自身的文化資源、人才優(yōu)勢(shì),充分發(fā)掘、打造出了符合現(xiàn)代觀眾審美口味的作品。
啟示三:摒棄一勞永逸,而要以市場(chǎng)為導(dǎo)向不斷打磨、千錘百煉。許多地方的旅游演出作品一經(jīng)推出,就基本定型,很少對(duì)其進(jìn)行調(diào)整修改。專家認(rèn)為,旅演作品推出后,需要根據(jù)觀眾的反饋、評(píng)價(jià)不斷進(jìn)行打磨、調(diào)整,才能獲得市場(chǎng)的持續(xù)接受。
啟示四,在發(fā)掘紅色文化資源時(shí),重視其教育、凝聚人心的功能。“目前,紅色旅游演出有一種傾向就是片面地追求觀眾的參與度而漸漸庸俗化。我們不能忘了,革命歷史題材最值得發(fā)掘的,是其教育后人、洗滌靈魂、凝聚人心的功能。”陜西省委黨校教授畢遠(yuǎn)佞說。
畢遠(yuǎn)佞表示,一代代年輕人離革命年代越來越遠(yuǎn),如何讓他們親近歷史、接受歷史,是一個(gè)重要的課題,也是紅色旅游肩負(fù)的責(zé)任所在。