鳳翔馬勺原本是先民的一種生活用具。從夏商沿用至今，選用優(yōu)質(zhì)的桐木、春木、桃木等作為原料，通過手工一刀一刀精雕細(xì)刻而成。社火馬勺臉譜傳承著中華上下五千年的淵遠(yuǎn)文明，記載著周秦文化最輝煌的民俗過程。當(dāng)今的社火馬勺臉譜，出自民間貧苦資深藝人之手。他們以深厚扎實的畫工，配以多層次的圖案，使得作品突顯大紅大綠的西部特色。風(fēng)格穩(wěn)重，意境深遠(yuǎn)。其粗獷 的造形、稚拙的紋樣、濃烈的色彩、奇特的想象、線條穿插變化、使得忠奸善惡各具特色，既單純又細(xì)膩。個性清新自由、大膽、夸張、異彩紛呈，充分顯示出了廣大勞動人民豐富的想象力和非凡的智慧。社火馬勺臉譜的圖案內(nèi)容多取自“封神榜”等民間傳說具有法力和正義人物的造形，其寓意為鎮(zhèn)宅、辟邪、驅(qū)趕寂寞冷清，表現(xiàn)人們祈福納祥的美好愿望。美學(xué)裝飾效果極佳，不失為一件極其珍貴的手工藝術(shù)收藏品。

　　擁有一千五百年的歷史的木勺臉譜深受海內(nèi)外人士的喜愛。 陜西西省關(guān)中地區(qū)與陜南地區(qū)，歷史上曾經(jīng)流行過用懸掛繪有彩色善面圖形的木馬勺來鎮(zhèn)宅辟邪的習(xí)俗。凡家中遇到不順心的事，諸如人丁不旺，意外災(zāi)難發(fā)生，就請社火藝人在平 日的舀水木馬勺上畫一善面圖形，掛在門框上或房廊下，據(jù)說可以鎮(zhèn)宅辟邪。今天看來這是 一件滑稽的舉動，但在科學(xué)不發(fā)達(dá)的當(dāng)時，人們采取這種方式，把希望寄托在這么一把木馬勺上，有時可能會起到一定精神慰籍作用的，這與我們祖國其它民俗如春節(jié)貼春聯(lián)換桃符， 端午節(jié)插菖蒲劍、懸掛鐘馗象等有著同一的道理。

　　幾千年來，我們的先民們正是從這眾多的紛繁民俗中生活過來的。 為什么用木馬勺來繪蚩尤象呢？ 據(jù)社火藝人講，理由有三： 一、木馬勺家家有之，也就是說材料可信手拈來； 二、木馬勺極象人頭，便于表現(xiàn)蚩尤形象； 三、我國古代有桃、柳辟邪之說，木馬勺多為柳木所為，本身已可辟邪。 為什么過去關(guān)中地區(qū)曾盛行過此俗呢？這與歷史有關(guān)。關(guān)中為西周、秦、漢發(fā)祥之地， 且外來影響較少。西周、秦、漢遺風(fēng)至今尚有存余祭蚩尤等事不能不留下痕跡。

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